46권 변상도에서는 불부사의법품佛不思議法品의 내용으로 설법자는 청련화장보살 이다.
부처님의 삼업신덕三業神德이 광대자재하므로 깨달음의 과덕果德과 그 체용體用이 불가사의함을 설한다.
불부사의법품에서는 십무량주十無量住를 비롯하여 32종의 부사의법을 설하는데, 각각의 부사의법 마다 10가지법문으로 전부 320종의 법문이 설해진다. 이 변상도에서는 명패가 없고 한량없는 법문이 있음을 묘사하고 있다.
제46 변상도에서는 제21 “십종선교방편十宗善巧方便”까지 설해진다. 법문의 내용이 매우 세밀해서 한정된 변상도의 공간에서는 모두 묘사하기에는 어려움이 있었을것으로 보인다.
오른쪽에 비로자나 부처님과 협시보살들을 부각시키고 주존의 후면에 무성한 보배나무의 잎과 줄기를 묘사해서 장엄한 분위기를 보여주고 있다. 중앙에는 온화한 모습으로 합장하고 연화좌 위에 정좌하고 있는 설법주 청련화장보살 이다.
왼쪽에는 가슴에 만卍자를 그린 부처님을 오른쪽의 주존보다 더 크게 부각시키고 있다. 법계의 상서로운 구름 위에 연화좌를 마련하고 가부좌를 한 부처님은, 삼신三身중의 보신 노사나불의 모습을 취하고 있다. 노사나불은 부처님의 과덕果德을 나타내는 부처님으로, 불부사의법품의 내용을 상징적으로 표현하고 있다. 또한 부처님의 둥근 두광頭光과 원광圓光 주위에는 수많은 화신불을 등장시켜서 이 설법의 내용이 시공을 초월한 불화엄의 세계에서 행하여지고 있음을 묘사하고 있다.

불불사의법품佛不思議法品 삼십삽三十三
불부사의품은 보살들이 생각으로 10가지 법을 청하고 부처님께서 가피하시고 청련화장보살이 증득한 법을 연화장보살에게 설법하는데, 모든 부처님에게는 무량무수의 청정묘주淸演妙住가 있음을 설법 한다.
부처님의 삼업신덕三業神德이 광대자재함으로 묘각妙覺의 과덕果德과 그 체용體用이 불가사의함을 설한다.
청연화보살이 부처님의 부사의 하고 무량무수한 청정묘주가 있음을 십문분별十門分別에 의하여 32종 과덕果德의 법임을 설법하는데, 앞에서는 보살의 주처住處와 섭생주지攝生住持의 사실을 밝혔는데, 여기서부터는 능화能化의 지智를 밝히고, 법주 청연화장靑蓮華藏이 중생을 제도하는 것을 묘사했다.
그래서 청련화는 진지眞智이고, 연화장은 수속지隨俗智가 된다. 보살들이 부처님의 부사의에 대해 생각하기를 제불의 국토, 본원, 종성, 출현, 불신, 음성, 지혜, 자재, 무애, 해탈 등 부사의 함을 헤아릴 수 없음을 청련화보살이 부처님 위신력으로 연화장보살에 십무량주를 설하고 그에 따라 낱낱이 32종의 인다라망중에 320종의 부사의 법문을 설한다. 32종을 각각 10씩 연설하고 있는데, 그 내용은
①십무량주十無量住 ②십종법十種法 ③십종념념출생지十種念念出生智 ④십종불실시十種不失時 ⑤십종부사의경계十種不思議境界 ⑥십종출생지十種出生智 ⑦십종보입법十種普入法 ⑧십종광대법十種廣大法 ⑨십종청정법十種淸淨法 ⑩십종구경법十種究竟法 ⑪십종불사十種佛事 ⑫십종무진행十種無盡行 ⑬십종상법十種常法 ⑭십종무진법十種無盡法 ⑮십종종종법十種種種法 ⑯십종최승법十種最勝法 ⑰십종무장애법十種無障碍法 ⑱십종무상장엄十種無上莊嚴 ⑲십종자재법十種自在法 ⑳십종원만불법十種圓滿佛法 ㉑십종선교방편十種善巧方便
자재함을 섭법 한다. ㉒부터 ㉜까지는 변상도 47권에서 이어진다.
이 변상도에서는 부사의 함을 묘사하기 어려워서 보배나무, 나무의 무성한 잎, 줄기, 공양하는 모양 등 보신 노사나불의 형태로 부사의를 묘사했다. 우주법계에 원만하고 두루두루 현현顯現해 불사佛事의 이룸을 나타냈고, 만자卍字를 선명하게 나타냈으며, 양팔을 벌려서 끝없이 법문을 펴고 있음을 나타냈다. 주위에는 화신 부처님들이 있고 시공을 초월해서 하늘에서 꽃비가 내리며 부사의함을 장엄으로 표시하고 있다.

100년을 1세기로 한다. 100이라는 숫자는 완전, 온전, 꽉 찬 의미가 있다. 학교 공부도 100점을 만점, 목표 달성, 성공도 100％에 의미를 구고, 백만장자, 백전백승, 백년회로, 장명백세, 백절불굴, 백배사죄 등 온전히 노력하고 한시도 소홀히 해서는 안 되는 완성과 충족을 의미한다. 하물며 우리의 자랑스러운 고려대장경은 1,000년 이다. 세계유일 한 목판 대장경이 있는 해인사를 향한 발길들은 화엄경 속에 무수히 많이 등장하는 불보살들이 움직이고 있다는 생각이 들었다. 5D영상을 관람하고󰡐화엄경 변상도가 3D나 5D 영상으로 제작되어서 움직이는 화엄경 변상도를 생생하게 볼 수 있다면, 얼마나 많은 사람들이 환희심을 내겠는가.󰡑산문을 나오는 길에, 시시각각으로 변화하는 만추를 보면서 불화엄 장엄장 속에 있음을 확인하고, 감사한 마음 한 보따리를 안고 천년기념 행사장을 내려왔다.