선재동자는 미가 장자께서 얻은 묘음다라니 광명의 법력을 사유하며 보살 말씀의 방편 바다를 통찰하며 남쪽으로 여행했다. 12년이 지나서야 드디어 주림국에 닿아 서둘러 해탈 장자를 찾으니 고요한 숲속의 저택에서 장자께서 명상에 잠겨 계셨다. 선재동자는 예배 합장하고 여쭈었다.
󰡒성자님, 저는 선지식이신 미가 장자님을 뵙고 크게 배웠습니다. 저는 무상의 깨달음을 구하기 위해 발심하고 있으며 그것은 일체 부처님을 섬기기 위함이며 일체 부처님을 뵙고 일체 부처님의 바라심을 통해 부처님의 불가사의한 신통을 체험하고 모든 보살의 바라밀을 성취하고 모든 보살의 법장으로 나투는 지혜의 광명을 얻고 대비심으로서 중생을 교화하기 위함입니다. 저는 이러한 염원을 가지고 겸허한 마음으로 선행을 따라 여기까지 오게 되었습니다.
성자께서는 보살에게 방편을 말씀하시고 법문을 열며 의심하는 생각은 없애고 마음을 윤회와 지옥에서 인도하여 대비심에 안주시키신다고 들었습니다. 어떻게 보살행을 배우고 익히면 좋을지를 부디 저에게 알려주십시오.󰡓
이때 해탈 장자는 깊은 선정으로부터 여러 불국토가 모여 융합하는 무변선다라니문이라는 삼매에 정신을 집중하고 있었다. 장자의 몸이 맑게 빛나니 모든 불국토의 셀 수 없이 많은 부처님께서 각자 중생에게 설법하시며 신변을 행하시거나 도솔천궁에 태어나 도솔천궁으로부터 강림하여 어느 모태에 들었다가 성장하고 출가하며 보리도량에서 신변으로 마군을 항복시키고 범천의 간청으로 중생에게 일일이 법륜을 전하고 열반에 들려고 하는 등 다양한 장면을 여러 부처님들이 행하시는 것을 선재동자는 보았다. 그 모든 일들은 장자의 몸에서 나오는 것이었으며 부처님들의 다양한 신변을 행하며 음성을 내며 변재의 탁월함에 의해 다양한 경전을 쓰고 때로는 사자후 하며 때로는 미성으로 여래의 말씀을 전하는 것을 선재동자가 들었다.
깊은 선정에서 깨어 의식을 찾은 해탈 장자는 선재동자에게 말하였다.
󰡒착한 이여, 나는 무애장엄이라는 여래의 해탈문을 증득하였습니다. 이것으로 인해 시방세계의 여래께서 보살에게 법을 설하시는 법회가 모두 내 눈 앞에 보이며 그 여래를 나는 봅니다. 다만 그것은 여래들이 이곳에 오시는 것도 아니며 내가 가는 것도 아닙니다. 내가 원하면 언제든지 여래를 친견 예배할 수 있습니다. 예로 안락세계의 아미타여래를 묘희세계의 아촉여래를 보사자장엄세계의 비로자나여래를 친견 예배합니다. 저는 여래들이 꿈처럼 나타나는 것을 알며 꿈이 나의 마음과 같은 움직임으로 나타남을 압니다. 또 여래의 음성이나 메아리 등으로 나타나는 것을 압니다. 부처님을 섬긴다는 것은 나 자신의 마음가짐 자체입니다. 착한 이여, 스스로의 마음이야말로 여러 가지 선근으로 지탱되어야 하며 정진으로 굳건히 해야 하며 지혜로 맑게 하여야 합니다. 스스로의 마음을 부처님처럼 크게 넓혀 여래의 지혜로 밝히십시오. 다만 나는 이렇게 무애장엄이라는 여래의 해탈문을 회득會得하고 있을 뿐 무애의 마음을 가진 보살들이 어떻게 실천하는지는 잘 모릅니다. 가십시오. 이로부터 남으로 장부주의 끝에 미라스파라나, 마리가라라는 나라가 있고 거기에 해당 비구가 살고 계십니다. 보살행을 어떻게 실천해야 하는지 물어보세요.󰡓
선재동자는 해탈 장자께 여러 차례 인사드리고 선지식의 가르침에 따라 또 다시 남으로 향하였다.