제사를 지내지 않고 참선하는 것이 오히려 효도가 될수 있습니다. 죄 짓고 죽은 부모들이 지금 독사밥이 될 처지에 있는데 참선해서 그들을 구해야 할 것 아닙니까. 큰절에서 내가 스님들에게 소리칩니다. 자신을 위해서 중노릇하는 것이 아니라고 말입니다. 죽은 선망부모의 혼들이 지금 내 고손자, 증손자들이 빨리 깨쳐 살려 주기를 기다리고 있는데, 그 부모는 어떻게 하려고 게으름을 피우고 있는가 하고 말입니다. 자신이 참선을 하면 지옥 떨어져 있는 우리 조상들이 구제받을 수 있습니다. 집안 일을 돕는 것이 부모를 돕는 것이 아닙니다. 중국의 방거사와 단하 천연 선사가 함께 과거를 보러 가다가 마조스님을 만나, 마조스님에게 그런 과거를 보지 말고 네 마음 깨치는 과거에 급제하라는 소리를 들었어요. 그
래서 단하 선사는 출가해 도인이 되었고, 방거사는 처자 권속이 있어 세상에 나가 공부해 가족 모두 도인이 되었어요.
마음 먹을 탓입니다. 세상에서도 얼마든지 공부할 수 있어요. 사람노릇을 잘하는 것이 꼭 예의를 지키는 데 있는 것은 아닙니다. 공부하는 것에 비하면 아무것도 아닙니다. 남편이 죽을 병으로 누워 있어도 공부를 잘하는 것이 남편을 돕는 일인 것입니다. 남편을 생각하다가 자신이 할 공부를 하지 못하면 남편도 지옥에 가고, 자신도 호랑이 밥이 되어 버립니다. 누구 때문에 공부를 하지 못했다고 하는 것보다 더 큰 죄는 없답니다. 예를 들어 아들 생각하다가 공부하지 못했다고 하면 그것은 아들을 생각한
것이 아들 생각이 아니라 아들을 지옥에 보내는 것과 마찬가지입니다.
그러므로 남을 위해서도, 나를 위해서도 우린 이 공부밖에 할 것이 없습니다. 먹는 것이나 잠자는 것은 되는 데로 살며, 남에게 천대받아도 남 모르게 공부하면 그 사람이 가장 똑똑한 사람입니다. 또 그 사람이 세상에 제일 필요사람입니다. 방 거사도 제일가는 부자였으나 재산을 모두 내 놓고 길거리나 오두막집 또는 나무 밑에서 잤어요. 그래야 수지 맞습니다. 잘사는 것을 부러워할 것 없습니다. 인연따라 이 세상의 일을 받아쓰되, 다음날이 밝으면 잠을 자지 않고 공부를 해야 합니다.

지옥은 마음속에 있는 것
쓸데 없는 일에 돌아다니지 말 것이며, 특별한 일이 아니면 오라고 하는곳에도 가지 말것이며, 아직 깨치지 못했으면 책도 읽지 말 것이며, 예식 때가 아니면 글도 읽지 말라고 했습니다. 불법의 목적이자 생명은 참선입니다. 참선을 하고 있으면 걸음만 보아도 귀신들이 다가와 벌벌 긴답니다. 어떤 비구스님이 남의 나라로 공부를 하러 가다가 지리를 몰라 들판에 앉아 밤을 맞았어요. 귀신들이 다가와,
아 여기 이 새끼가 한 마리 있구나. 우리 잡아먹어 버리자 하고 덤벼들었죠. 그러자 이 스님은 아무런 동요없이 “이놈들 나하고 거리가 멀구나“ 그랬어요. 그러자 이 말뜻을 알지 못하는 귀신들이 말뜻을 물었어요. 공부하려 내가 여원궁 선방으로 갈 것이고 너희는 지옥으로 갈 것인데, 지옥과 내원궁 선방은 얼마나 거리가 먼 것인가 해서 그런 말을 했다고 그랬어요. 그러자 귀신들이 잡아먹지 않을터이니 지옥에 가지 않게 해달라고 애원하더랍니다. 지옥까지의 거리가 먼 것 같으나 바로 여기에 있고 마음속에 있어요. 만일에 삼 년 동안 공부에 목숨을 바쳐 성불하지 못하면 내가 너희들을 대신해 지옥에 가겠다고 했습니다. 몸뚱이를 끌고 다니며 살림하는 이 모두가 꿈입니다. 지난 시절을 돌이켜봐요. 언제 내가 이 많은 세월을 살았는가 마치 하룻 동안의 일 같습니다. 무엇이 남아 있습니까. 좋았던 일도, 고생스러웠던 일도 흔적 없이 사라져 버렸고, 지금 이 자리만 남았어요. 깨치고 보면 밥 먹고 처자권속과 함께 사는 일들이 하룻 저녁의 꿈입니다. 그림자요, 껍데기에 지나지 않아요. 이러니 공부하는 대로해서도 안 되면 대신 지옥에 가겠다는 겁니다.

잠 귀신은 모든 부처님에게도 가장 힘든 것이다.

우리가 공부하는 데 수마보다 더 방해되는 것이 없습니다. 귀신은 참선하는 좌복 위에서도 화장실에서도, 심지어는 죽을 데에 가서도 자자고 하며 못 견디게 우리를 죽이고 다녀요. 어느 부처님이건 잠 귀신 때문에 가장 힘들었다는 겁니다. 잠 귀신처럼 힘든 장애물이 여럿 있다면 도통할 사람 하나도 없었을 것이란 말이 있듯, 잠이란 것이 그렇게 무섭습니다. 지금 법문을 듣고 있으면서도 잠 귀신에게 씌워 있는 사람이 있어요. 번뇌가 끊어질 사이가 없으므로 나고 죽는 고통이 끊일 사이가 없습니다. 마음이 자유롭지 못하니 생사에서 벗어날 수가 없어요. 자신도 모르게 일어났다 사라졌다 하는
번뇌를 없애지 않으면 사생육도의 윤회에서 벗어날 수가 없어요. 대통령도, 하나님도, 귀신왕도 안 됩니다. 번뇌망상 이 병 이예요. 몸뚱이의 병을 고칠 사람은 많은데, 이 병은 고칠 사람이 없어요. 이 번뇌망상이 병인 줄도 모르고 사는 사람들, 전혀 부러워할 것이 없어요. 아직 극락으로 가는 배를 마련도 하지 못했는데 어찌 그리 즐겁게 깊이 잠을 잘 수가 있겠습니까. 잠을 자려고 세상에 온 것이 아닙니다. 죄를 받으러 온 사람이 일도 해놓지 않고 어찌 잠을 잡니까. 부부가 함께 자는 죄는 더 말할 것도 없습니다. 색을 쓰지 않는 공덕만 가지고도 천상에 가는 것이니, 우리 같은 스님네 들은 앞으로 수지맞을 것입니다. 남을 해치는 욕심을 내지 말라는 것이지, 도에 대한 욕심은 얼마든지 내라는 거예요. 부처님들은 모두 욕심쟁이이고 잔소리가 많았어요. 한밤중이 되어도 냄새나는 송장을 안고 눕지 말라고 했습니다. 가지가지 더러운 물건에서 거짓 이름이 생겨나고 사람이 생겨났습니다. 나중에는 물 기운은 물 기운대로, 불기운은 불기운대로, 바람 기운은 바람 기운대로, 흙 기운은 흙 기운대로 모두 흩어져 버립니다. 독한 화살이 들어와 몸에 중병이 들었는데 잠을 잘 수 있는지, 밤에 잠이 오면 헤아려봐요. 늙고 병들고 죽는 병에 들었는데 잠을 잘 수가 있겠는가 하는 생각을 하며 잠을 이겨내야 합니다. 병에 용사가 없습니다. 주인공을 살리는 공부를 해야 하는데 주인공을 죽이는 잠만 자고 있으니 염라국에 가서 그 죄를 받아야해요. 그러니 잘먹고 잘자는 사람들 부러워하며 우리는 왜 이렇게 고생스럽게 공부하고 있는가 하는 생각을 할 필요가 없어요. 잠을 많이 잔 사람은 염라국에서 심판을 받을 때 휴양의 몸을 받습니다. 구렁이가 되고 싶은 사람은 낮이고 밤이고 잠반 자면 됩니다. 세상 엔 공짜가 없습니다. 딸이 아버지가 사다 놓은 꽂감 과 대추를 먹어 치웠는데 그 빚을 갚으려고 시집도 가지 못하고 죽어 염소로 태어나 아버지의 집으로 팔려왔다지 않습니까. 어머니도 아버지도 모두 남입니다. 자식을 잘못 기르면 자식은 자식대로 부모는 부모대로 지옥에 갈 일만 남습니다. 알고 보면 남부러워할 것 하나도 없습니다. 눈으로 보는 일, 마음으로 따지는 일은 다 허망한 일입니다.

오던 길 뒤엎어 스스로 혁명을 해야

용맹스러운 마음을 내어 뜻을 높은 산과 같이 세우고 바다와 같이 너그러운 마음을 내어 한 번 혁명을 이루어 봐요. 불법이라고 하는 것은 나고 죽는 일을 혁명하는 것입니다. 세상 길이 동쪽으로 가는 길이면, 불법으로 가는 길은 전혀 반대쪽인 서쪽으로 가는 길이 에요. 세상 길은 죽음으로, 불법으로 가는 길은 사는 길로 가는 길입니다. 세상 길은 고통을 받으러 가는 길이요, 불법으로 가는 길은 극락으로 가는 길입니다. 나중에 피눈물을 흘려도 소용없습니다. 도를 닦으라고 해도 말을 듣지 않고 죽을 때가 되어 후회하며 눈물을 흘려도 지옥에 가는 길을 면할 수 없습니다. 그러니 지금까지 걸어오던 길을 뒤엎어 한번 나고 죽는 공부에 뛰어들어 스스로 혁명을 일으킬 때가 온 것입니다. 여러분, 모두 신심으로 분발해 자기 혁명을 이루기 바랍니다.