이번호 보기


대방광불화엄경변상도 제 8

이전 게시물 다음 게시물
화엄경80변상도 - 자훈┃금호동 금강선원 2012년 07월 365호

8변상은 화장세계품을 설하는데 연화장 정토를 설하고 있다.
보산개와 보수등이 묘사되었고 위쪽에는 비천상이 아름답다. 상서로운 구름이 피어나고 금은 보화를 흩날려화장장엄세계를 묘사했다. 비로자나 부처님이 과거에 인행하신 공덕과 서원을 중앙향수해소지 이십종광대세계 中央香水海所持 二十種廣大世界는 향수해를 겹겹으로 둘러싸고 있는 20겹의 세계를 말하는데, 말할 수 없는 세계를 의미한다. 향수해 중앙에는 만다라를 표현해서 화장세계해의 장엄을 표현하고 있다.
화장세계품 第五之一 華藏世界品 제5지일
화장세계는 수미산 미진수 풍륜風輪이 집지하고 있고, 세계 안에는 십불가설불찰十不可說佛刹 미진수 향수해가 있고, 향수해 안에도 십불찰 미진수 세계가 있다.
이 품은 부처님께서 옛적에 대원력으로 보살행을 실천한 석가모니 부처님의 참다운 진신眞身인 법신불, 즉 진리의 몸인 비로자나 정토를 장엄한 화장세계의 여러가지를 찬탄한 부분이다.
여기서는 화장세계의 인因과 지혜를 나타내 보여서 엄정嚴淨한 정토에 대한 불사佛事가 깊고 넓음을 말하고 있다.
화장세계는 맨 밑에 수미산 미진수 풍륜이 받치고 이 향수해에 큰 연꽃이 있는데 이 풍륜의 이름이 종종 광명시수향당이다. 연화장세계가 이 복판에 있는데 평탄하고 견고해서 금강륜산으로 둘리워져 있으며, 천지해天地海의 모든 나무들이 장엄 되어 있다.
여기서 보살행과 풍륜風輪은 산을 이루게 된 여러가지 인과因果 연화산蓮花山의 장엄은, 향수해 중 이 연화에 무수한 중중무진세계가 함장 되어 있음을 말 한다. 이 모든 세계는 마음 심心, 그 속에 갖가지 종자를 갈무리 하고 있음을 비유한 것이다. 꽃과 숲을 비유로 들어서 청정한 공덕으로 장엄된 중중무진 세계해의 불가사의한 공덕을 나타내고 있다.

중앙향수해소지中央香水海所持 이십종광대세계二十種廣大世界
중앙 향수해는 20종의 광대세계이다.
보현보살이 대중에게 말했다. 『불자들이여, 이 말할 수 없는 티끌수 향수해가 화장장엄세계해 가운데 있는데, 제석천궁의 진주 그물처럼 분포하여 머물러 있느니라.』 맨 밑에 최승광변조最勝光遍照요, 부처님 명호는 정안이구등불淨眼離垢燈佛이시며, 맨 위 20번째는 세계명이 묘보염妙寶焰세계 이고, 부처님 명호는 복덕상광명福德相光明이다.

이 중에 13번째 세계가 지금 우리가 살고 있는 사바 세계世界이며 부처님은 비로자나여래세존毘盧遮那如來世尊으로 이 세계 모양이 허공과 같다는 것을 체성體性을 말 하고 있다.
『부처님 세계의 미진수 세계를 지나서 이 세계에 이르니 이름이 사바娑婆라. 금강장엄 갖가지 빛풍륜으로 유지하는 연꽃 그물을 의지해서 머물며 형상은 공과 같고 넓고 원만한 하늘 궁전으로 장엄한 허공구름으로 그 위를 덮고 미진수 세계가 두루 외워 쌌으니 그 부처님은 곧 비로자나 여래세존이시니라』여기 20겁의 세계는 엄청난 장엄으로 둘려 있다. 이 세계는 여래의 한량없는 공덕의 장엄임을 전체적으로 찬탄한 것이다.
이 중앙에 있는 무변 향수해 설명이 다음 9변상도까지 이어진다.
화장세계품이 8변상과 9변상도에서 표현했는데 8변상에서는 화장세계의 인과因果, 화장세계의 대철위산, 철위산 안에 있는 땅과 도량, 그 안에 있는 향수해, 향하강香河江 수水의 장엄, 향하강에 있는 나무, 숲의 보배장엄, 흰연꽃의 장엄, 청정한 공덕으로 이루어진 화장세계의 청정한 장엄, 미진수 향수해에 세계종이 있고, 세계종에도 또 세계가 있어서 그 세계종의 10가지 문과 세계종의 머무름과 형상과 체성體性과 그 많은 세계가 서로서로 섭입함과 그 세계들의 규묘를 밝히고 있다.
이처럼 가없는 세계는 일체가 하나의 대연화 위에 벌어져 있음을 알 수 있다. 많은 세계를 쌓아서 한데 모은 것을 종種이라 하고, 그 종류가 다시 중다심광衆多深廣한 것을 해海라고 한다.
일즉일체一卽一切 일체즉일一切卽一의 연기관을 더 철처히 하고 세계관까지 확립해서 이 세계가 법신과 동일함을 법문하고 있다. 실재와 현상에 제한 없이 자기 자신 가운데 일체가 함용해 있다는 화엄사상은 불보살의 공덕과 만행을 우리에게 보여주어 각자 본래 갖추고 있는 인격을 완성하고 끝없는 원력으로 중생들을 제도케 하는 사상이며 우주와 인생을 꽃처럼 장엄했다는 사실을 발견하게 한다.
다음 제9 변상도까지 화장세계품이 설명 된다.