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작성일 : 05-03-09 15:11
{추천}마하붓다완사 -우리 손으로 불교를 재수입해 보자!
 글쓴이 : 해인
조회 : 8,815  

정보가 부족하면 그 사람도 함께 어리석어 진다는 말이 있습니다.

그 동안 중국불교만 의지해  불교 원형에 대해선 거의 무지했던 우리들에게
"붓다 스스로 붓다에 대하여 이야기 한  마하붓다완사 " 가 완역됨으로써
한국의 독자들에게도 "불교가 원래 이리 위대한 종교였나! "하는 깊은 감탄을
던져주리라 생각됩니다. (p683 분량)

 
  "마하붓다완사" -(부처님의 생애와 그 수행법)
==========================================================
이 서적은 다년간 태국과 미얀마에 체류하며 위빠싸나 수행 및
부처님 당시 언어인 빠알리와 불경을 배우고 오신 한 비구니 스님
(첨부화일 약력 참조)의 역경 원력으로 출간된 불교 전문 서적입니다.


  1. 미얀마 삼장법사가 집필하신 불교 전문서적.

부처님께서 설하신 "마하붓다완사"를 기초로 설명이 필요한 부분은
여러 경전과 주석서 등에서 선별하여 용어 해설과 구문을 포함시켜
전 8권(영역 10권)으로 만들었습니다.
책을 만드신 밍곤 사야도는 6차 상가 결집 때 그 옛날 아난 존자처럼
경전 송출 역할을 담당하신 비구로 경과 수행에 밝은 분입니다.


  2. 미얀마 정부“우누 수상”의 3번에 걸친 국가적 간청으로 시작됨.
     
미얀마 수상이 삼장법사에게 간청한 그대로 " 빠알리 부처님 경전에서부터
자세하게 주석한 책 차례대로 있는 그대로 모두 넣어 아무리 작은 것이라도
숨은 것, 깊은 것,어려운 것일지라도 하나도 남김없이 모두 포함되도록
그대로 만들어져있습니다.


   3. 어떠한 언어도 거치지 않고 미얀마에서 배운 그대로
      한국어로 직역 되었습니다.

이 서적은 전 8권으로 이루어진 만큼 자세하게 바라밀 닦는 법, 수행하는 법
성도하는 과정, 붓다의 지혜를 얻는 과정, 붓다의 능력 등등 헤아릴 수 없는
불교의 각각을 구체적으로 상세히 설명해 놓았습니다.
그 방대함과 내용상에 치밀함은 그저 놀라울 따름입니다.


   4. 얼마 전 스님과 통화하면서

      “ 스님 죽기 전에 불자들에게 다 주고 가셔야죠.. ”
   가르침에 욕심이 많은 제 마음에 부담을 덜려고 한 빈 소리였지만 ...
   어려운 제 환경에서 그래도 유일하게 스님에게 공양드릴 수 있는 일은
   경전 알리는 일을 조금이나 돕는 일뿐입니다.


 ◈  이 글을 보는 불자중에
      혹 오래전부터 쌓아온 큰 신심이 있으셔서
      이 지상에 부처님의 담마가 오래 머물기를 바라는
      나와 같은 원이 있는 이가 있다면
      범라 스님의 역경 일에 깊은 관심을 가져주시길 바랍니다.
      나와 남을 이익되게 하는 큰 선업공덕의 인연을 놓치지 마소서 !

 
                < 스님 역경 서적 >

1. 위숟디 막가(청정도론) 상,하 : 1999 년 - 2004 년 (hot!)
   국내 최초로 소개한 근본불교 수행 서적의 최고봉
   통합본은 팔리어만 빼고 구성된 것임(2004년 판)
2. 초전법륜경,무아경: 1999 년 -
    아라한이 되는 전 단계에서 부처님이 제자들의 득도를 위해
    집중적으로 설한 경전
3. 위빠싸나 빠라구: 2004 년(hot!)
    위빠사나 수행은 아는 것 같은데 개념이 없어 수행에 진전이
    없는 분들의 필독서
4. 마하붓다완사 1권: 2005 년 (new!)
   지금 불교를 다시 배우고 있다는 탄사를 받는 그 서적
  
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홈  페 이 지 : 기원정사 http://www.vipassana.or.kr/
서 적 문 의  :    031) 868-3684 , 011-888-0732
가        격 : 정가 60000원 (20% 할인 : 48000원)
                     * 택배비는 발송자 부담        
        
" 마하붓다완사 "


범라 스님 약력


1. 1974년 해인사 삼선암으로 출가, 봉녕사 강원졸업 후 제방선원에 8년간 정진
2. 1988년 우리나라 최초로 서울 승가사 하안거 때 미얀마 고승에게 위빠싸나
   수행을 지도 받음.
3. 1989년 태국으로 건너가서 촌부리 [위벡아솜] 수행센터에서 위빠싸나 수행.
4. 1993년에서 2002년까지 [마하시] 수행센터에서 위빠싸나 수행 및 통역.
   수행센터 내 외국포교사 양성기관인 [마하간다용] 학교에 입학하여
   4년간 미얀마어와 빠알리어 경전을 집중적으로 공부함.
5. 1999년 불교 경,율,론의 핵심만을 정리해 놓은 불교 최고의 수행 주석서인
    “위숟디 막가” 를 국내 처음으로 번역 소개함으로써 한국 불자들에게
   부처님 가르침에 경이로움을 새롭게 드러내 보이심.
6. 귀국 후 수원 봉녕사에서 “청정도론” 강의, 불교TV 무상사에서 위빠싸나
   수행 지도. 보리수 선원 등 다수 사찰에서 법문 통역과 수행지도로 등으로
   바삐 지내시며 근일에는 서울 마포 불교진흥원에서 “ 대념처경”과 “붓다완사”를
   강의하시다.


* 현재 범라 스님은 기원정사 (http://www.vipassana.or.kr/)에 거하시며
   부처님 시대 언어인 팔리어를 기초로 한 경전 번역에 전념하시며 국내 사찰 및
   기타 배움터 등에 특강을 제외한 자투리 시간 틈틈이 일반 불자들을 위한 경전
   담론 및 수행 지도를 겸하고 계시다.

 


                    " 마하붓다완사 1권 "

 

                                                   밍곤 사야도 엮음
                                                   범라 스님    편역

- 목 차 -


제 1 장
서 문

(1) 붓다완사를 설하게 된 인연 - 17
(2) 붓다완사 주석서 - 22
(3) 붓다 완사 이야기
(4) 우누 수상의 간청
(5) 붓다사사나의 요청
(6) 국가 수상의 청원서
(7) 이 책을 읽는 이들이여....!!!

제 1절 서원과 발원 - 27

제 2절 부처님이 되기 어렵고 어렵다.
1. 부처님 출현하시는 시기를 만나기 어렵다. - 28
2. 깨달음의 3종류
3. 부처님이 되실 보디삳따(보살)의 3종류(빤냐디까,삳다디까,위리야디까)
4. 보디삳따(보살)가 3종류로 나누어지는 이유 - 32
5. 앞에 말한 것보다 더 일찍 붓다가 될 수 없는 이유
6. 보디삳따(보살)가 해야 하는 일
(1) 삼마삼 보디삳따
(2) 빳째까 보디삳따
(3) 사와까 보디삳따
7. 일을 마치고 붓다가 되신 분
8. 붓다가 해야하는 일

제 3절 수매다 브라만
1. 붓다완사의 시작 - 51
2. 수매다 수행자
3. 출가하려는 마음을 냄
4. 큰 보시를 베풀다.
5. 집을 떠나다.
6. 수행자가 되다. - 59
7. 초암을 버리고 나무 밑으로 가다.
8. 나무 열매만 먹으면서 수행하다.

제 4절 수기를 받다.
1. 디빵가라 부처님께서 출현하시다. - 63
2. 길 고칠 장소를 청하다.
3. 부처님께서 오시다. - 67
4. 삽빈뉴따 붓다가 되려는 서원
5. 야소다라의 전신 수매이따
6. 수기를 받다. 수기를 받을 수 있는 조건 8가지 - 70
7. 보디삳따 수매다의 기쁨 - 74
8. 천인들이 32거지 징조를 말하다.
9. 욕계, 색계 천인들이 격려의 말을 하다. - 80

제 5절 바라밀을 생각하다.
1. 10바라밀 - 81
2. 10가지 바라밀을 모두 생각할 때 대지가 크게 진동하다.
3. 사람들과 천인들이 예배 공양 발원하다.

 

제 2장 아누디빠니(다시 해석하다.)

제 1절 아누디빠니 바라밀 - 95
1. 바라밀이라고 부르는 이유
2. 바라밀 3가지

제 2절 아누디빠니
1. 아디목띠 마라나(Adimuttimarana)
2. 겁(Kappa)
3. 아마라와디로 부르는 이유 - 102
4. 10가지 소리
5. 수매다 출가장의 경행대의 허물 5가지
6. 수행자의 행복 8가지
7. 그 당시 수행자의 필수품
8. 수행자 8종류 - 104
9. 나뭇잎으로 지붕을 덮은 초암에 허물 10가지
10. 나무아래서 수행하는 공덕 10가지
11. 수기 받는 곳

제 3절 아누디빠니 보시 바라밀장
1. 보시 바라밀 - 119
2. 바라밀의 뜻
3. 바라밀의 특성, 능력 등 - 126
4. 보시의 종류
5. 다나(Dana)와 빠리싸가(Parisaga)
6. 보시에 관해서 여러 가지 기억할 것
7. 보시의 특성과 능력, 현재 드러난 것, 가까운 원인은?
8. 다나의 종류가 얼마만큼 있는가?

제 4절 보시에는 여러 종류가 있다.
1. 개인 보시 14종류 - 145
2. 보시의 차이
3. 대중 공양(상기까다나) 7가지
4. 옥가 장자의 이야기 - 147
5. 어느 창건주의 이야기
6. 개인 보시와 상가 대중 보시에 주의 할 것
7. 계경에 있는 상가대중 공양
8. 깔라 다나와 아깔라 다나
9. 사디따 다나와 아사디따 다나
10. 꼬살라 국왕의 공양 대회
11. 담마 공양 (법보시) - 158
12. 다루반다까 때이싸의 보시 - 160
13. 다나에는 여러 종류가 있다.
14. 사람들이 선업이라고 생각하여도 실은 불선업이 되는 보시
15. 보시의 높고 낮음
16. 선한 이(삽뿌리사 다나)들의 보시 8가지 - 166
17. 선한이가 아닌 이들의 보시 5종류
18. 아담미까 다나(처음 목적한대로 사용하지 않고 대상이 바뀌는 것)
19. 가장 결과가 좋은 보시의 조건은? - 169
20. 가장 이익이 적은 보시는? - 172

제 5절 아누디빠니 지계 바라밀 장
1. 실라란 무엇인가? - 172
2. 삼가하는 계(상와라 실라)
3. 무슨 뜻으로 실라라고 하는가?
4. 지계는 신구의 삼업을 흩트리지 않토록 하는 특성이 있다.
5. 지계의 이익은 무엇인가?
6. 지계의 공덕
7. 지계의 종류
8. 실라의 더러움과 깨끗함
9. 계율의 허물 7종류
10. 계가 없으면...
11. 계를 깨끗이하는 4종류

제 6절 출가바라밀
1. 사견 3가지 - 180
2. 바른 생각
3. 숲에 사는 5가지

제 7절 지혜 바라밀 - 181
1. 지혜 3종류
(1) 쌔인다마야 (2) 수따마야 (3) 바와나 마야
2. 까위(Kavi) 4종류
3. 지혜의 성품
4. 지혜의 종류
5. 지혜를 키우는 조건 7가지
6. 지혜의 공덕, 가장 높은 지혜

제 8절 노력 바라밀
1. 바른 노력 4가지 - 185
2. 노력이 생기도록 하는 조건 11가지
3. 노력의 기초, 노력의 기초는 두려움이다.
4. 노력의 공덕

제 9절 인욕 바라밀
1. 뽕나 마하테라의 인욕 - 188
2. 사라방가 자따에
3. 사까천왕의 인욕
4. 화냄의 종류 9가지
5. 화내지 말아야 하는 곳에 화내는 것
6. 힘 8가지

제 10절 진실 바라밀
1. 명칭진실 - 191
2. 실재성품의 진리
3. 생각과 지혜
4. 명칭이 중요한 모습
5. 원래성품의 진리와 성인들의 진리 - 195
6. 고의 원인의 진리(둑카사무다야야 삿짜)
7. 고의 소멸 진리(둑카니로다 아리야 삿짜)
8. 닙바나
9. 성스러운 도의 진리
10. 중도 수행
11. 8정도 - 200
12. 교학의 진리와 수행의 진리
13. 원하는 것을 구족하려고 진실을 맹서하는 것이 있다. - 204
(1) [마하니빠따 수완나따마 자따]에
(2) 수빠라까 이야기
(3) 시위 대왕 이야기
(4) 깐나디빠야나 자따에
14. 빠라마타 바라밀

제 11절 결정심 바라밀
1. 계 지킬 것을 서원함 - 209
2. 가사와 발우 서원
3. [위숟디 막가]에 결정심 10가지
4. 멸진정 서원 - 212
5. 서원 3가지 종류

제 12절 자비 바라밀
1. 자비의 3종류 - 216
2. 자비와 화내지 않음(메타와 아도사)
3. 자비를 펴는 방법...
4. 자비경의
5. 보디삳따의 자비 - 219
6. 부처님의 자비

제 13절 평등심 바라밀
1. 평등심 - 221
2. 평등심의 구족함
3. 평등심 10가지
4. 우빼카가 하는 일

 

제 3장 모두 섞어서 보이다.

제 1절 바라밀
1. 어떠한 것을 바라밀이라고 하는가? - 229
(1) 바라밀이란?
(2) 대연민심(마하가루나)
(3) 능숙한 지혜(우빠야 꼬살라 냐나)

제 2절 바라밀이라고 부르는 이유?
제 3절 바라밀의 종류
제 4절 바라밀의 차례
제 5절 바라밀 10가지가 생기는 차례
제 6절 바라밀의 특성, 능력, 나타나는 것, 가까운 원인
제 7절 바라밀의 기본 원인이 되는 법
아비니하라(대선업 마음에 직,간접 원인) 원인과 함께하는 습성 15가지
제 8절 바라밀의 더러움과 깨끗함,바라밀의 반대 - 281
제 9절 바라밀을 닦는 모습 - 285
제 10절 바라밀의 종류 - 311
제 11절 바라밀을 대강 간략히 한 것
제 12절 바라밀을 구족하게 하는 조건들이 무엇인가? - 325
제 13절 바라밀을 완성하는 시기 - 330
제 14절 바라밀의 이익
제 15절 바라밀의 기본 이익 - 334
제 16절 보디삳따가 태어나지 않는 곳 18가지 - 337

 

제 4장 24분의 붓다완사

제 1절 디빵가라 붓다완사
1. 탄생 - 339
2. 출가와 성도
3. 붓다가 되어서 첫 법문을 설하다.
4. 여행을 가시다.
5. 고따마 부처님이 되실 보디삳따 수기 받다.
6. 대법회 3차례
7. 제자들의 큰 모임 3차례
8. 지역 이름을 보이다.
9. 닙바나

제 2절 꼰단냐 붓다완사 - 349
제 3절 밍글라 붓다완사 - 355
제 4절 수마나 붓다완사 - 368
제 4절 예와다 붓다완사 - 374
제 6절 소비따 붓다완사
제 7절 아노마다씨 붓다완사 - 384
제 8절 빠두마 붓다완사
제 9절 나라다 붓다완사 - 393
제 10절 빠두목따라 붓다완사
제 11절 수매다 붓다완사 - 406
제 12절 수자다 붓다완사
제 13절 삐야다씨 붓다완사 - 411
제 14절 아타다씨 붓다완사
제 15절 담마다씨 붓다완사 - 428
제 16절 싣다타 붓다완사
제 17절 때이싸 붓다완사 - 436
제 18절 푸싸 붓다완사
제 19절 위빠씨 붓다완사 - 445
제 20절 시키 붓다완사
제 21절 왜싸부 붓다완사 - 456
제 22절 까꾸산다 붓다완사
제 23절 꼬나가마나 붓다완사 - 466
제 24절 까싸빠 붓다완사 - 470
제 25절 24분의 붓다완사 중에 아누디빠니
1. 디빵가라 붓다완사 아누디빠니 - 478
2. 고다마 붓다가 되실 보디삳따의 수기 받은 것을 정리하면 - 479
3. 부처님 가르침과 만나기 어려운 모습
4. 출가 비구 되기 어렵다. - 481
5. 이렇게 10가지 바라밀을 채우려고 노력하는 것에 - 485
6. 이 세상에서 생긴 것이 아닌 5가지 전생록
7. 바라밀은 수없이 많지만.......
8. 특별한 규모 - 489

 

제 5장 고따마 붓다완사

제 1절 보디삳따 때따깨뚜 선인
1. 뚜시따천의 행복 - 499
2. 붓다 꼴라할라
3. 보디삳따 천인에게 청원하다.
4. 5가지 살펴야 하는 것 - 501
5. 천인들에게 허락하시다.

제 2절 난다와나 천상의 동산
1. [사가타왕가 산욕따] 주석서에 - 505
2. [계경 사라타 디빠니 띠까]에
3. 보디삳따 천상의 명이 다하다.

제 3절 입태, 마야왕비의 꿈 - 507
1. 왕비의 태몽
2. 보디삳따의 입태
3. 대지가 6종으로 진동하다.
4. 32가지 징조
5. 시리마야왕비의 꿈을 해석하다.
6. 4천왕들이 보초를 서다. - 512
7. 마야 왕비의 덕성, 언제나 계를 지키다.
8. 심하게 탐심으로 원함이 없다.
9. 어머니의 배안이 탑처럼
10. 복덕으로 선물이...... - 514
11. 배안의 아기를 어머니가 보다.
12. 뱃속의 아기를 볼수 있는 원인

제 4절 보디삳따 아기왕자의 탄생
1. 다른 사람들과의 차이 - 516
2. 마야왕비가..
3. 룸비니 아름다운 동산
4. 천인들이 모여들다.
5. 탄생하는 모습
6. 색계천인, 욕계천인, 사람들의 순서로 받다.

제 5절 용감하고 용감한 말씀을 하시다.
1. 첫 번째 사자후 - 523
2. 특별한 징조
3. 보디삳따가 태어나자 말을 하게 된 3번의 생애
4. 탄생할 때 생겨난 징조와 그 이익

제 6절 탄생 동반자 7가지 - 529

제 7절 깔라 대윌라 선인
1. 선정에 든 선인 - 530
2. 깔라 대윌라 선인의 웃음과 통곡
3. 사람들의 의심
4. 날라까 청년 수행자가 되다.

제 8절 대장부의 32가지 큰 특징과 80가지 작은 특징
1. 아기왕자의 머리감는 행사, 명명식과 예언자들 - 536
2. 대장부의 큰 특징
3. 32상호의 의미
★ 부처님의 목소리는 8가지 조건이 - 546
4. 작은 특징 80가지

제 9절싯다타 라고 이름짓다.
1. [사라타디빠니] 라는 계경의 소초에 - 551
2. [붓다완사] 주석서와 [자따까]에
3. 왕자가 4가지 징조를 보지 못하도록

제 10절 마야왕비가 뚜시따천에 태어나다.
1. 마야 왕비의 죽음 - 554
2. 마야 왕비의 명이 다한 나이
3. [디가니까야] 주석서의 보디삳따 장에
4. [마하디빠띠까] 1권에

제 11절 왕자를 위하여 유모를 선출하다.
1. 유모를 선출하다. - 555
2. [때미야 자따까]에 유모를 선출하는 방법
3. 마하빠자빠띠 고따미가

 

제 6장 농경제 행사

제 1절 농경제
1. 숟도다나 대왕의 농경제 참여 - 558
2. 아기 왕자 수식관으로 선정에, 숟도다나 대왕의 두 번째 예경
3. 사까천왕이 연못을...
4. 왕자가 사용하는 3시 궁전

제 2절 활쏘기 대회
1. 왕자의 활솜씨 - 566
2. 활쏘는 솜씨 12가지를 보이다.
3. 활쏘는 큰 기술 4가지(7가지 두터운 것)
4. 매우 놀라운 보디삳따 왕자의 활솜씨

제 3절 왕위에 오르다.
1. 왕위에 오르다. - 576
2. 야소다라 왕비의 아름다움
3. 왕위를 주다.

제 4절 4가지 징조를 보다.
1. 밍글라 동산으로 - 578
2. 4가지 큰 징조(늙음, 질병, 죽음, 수행자)

제 5절 출가한 해와 달을 기억하는 방법
1. 출가한 해와 달 - 589
2. 사까천왕이 이발사를
3. 아들 라훌라가 태어나다.
4. 기싸고따미 사까족 공주의 노래

 

제 7장 성을 넘어서

제 1절 성을 넘어서
1. 두려움의 지혜 - 596
2. 탄생 동반자 산다와 깐다까의 생각
3. 보디삳따 왕자의 몸의 힘
4. 와사와띠 마라천왕이
5. 천인들이 아노마 강으로

제 2절 수행자가 되다.
1. 아노마 강을 건너서 - 610
2. 가띠까라 천왕이 올린 수행자 필수품으로
3. 붓단다라겁
4. 산다를 왕궁으로 돌려보낸 이유 - 613
5. 아누삐야 맹고 숲에서 일주일을
6. 라자가하에서 걸식하는 모습
7. 스스로를 훈계하다. - 617
8. 빔비사라대왕의 초청

제 3절 알라라와 우다까를 만나다
1. 보디삿따가 알라라에게서 세간 색계 4선정을 - 622
2. 우다까에게서 무색계 4선정을 - 627
3. 세간 선정의 허물을 보고 떠나가다

제 4절
1. 우루왤라 고행림에서 6년을 - 631
2. 보디삿따의 지혜에 비유 3가지가 드러났다
3. 다섯 수행자(빤지왓끼)들이 오다
4. 기본 수행(둑까라 쓰리야)
5. 경행대에 앉아서 넘어지다 - 637
6. 음식을 줄이다
7. 마라 천인들이 위해주는 척 방해하다 - 640
8. 마라의 군대 10종류
9. 문답 - 650

 

제 8장 붓다(Buddha)가 되다. 성도(成道)

제 1절 수행하는 방법을 바꾸다
1. 수행하는 방법을 바꾸다 - 654
2. 시중들던 다섯 수행자들이 떠나다
3. 보디삿따의 왕자의 큰 꿈 5가지 -657
4. 꿈을 꾸게 되는 원인 4가지
5. 꼬살라 국왕의 16가지 꿈
6. [사라타디빠니 띠까]에
7. 스스로 꿈을 해석하다

제 2절 수자따의 유미공양
1. 정성스런 유미공양 - 673
2. 천인들이 도와주다
3. 놀라운 유미공양의 공덕
4. 강을 거슬러 올라가는 황금사발
5. 금강좌(아빠라지따 빨린가- 적이 이길 수 없는 자리)
6. 4가지 조건을 갖춘 서원 - 682

 


" 마하붓다완사 2권 " 계속 ....